培根说：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才” “凡有所学，皆成性格”。
罗曼•罗兰说：从来没有人为了读书而读书，只是在书中读自己，只是在书中发现自己，检查自己，在检查与反省中让自己更有智慧。
于谦说：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”
亲近贤人，开卷有益，读书如同与圣人们交谈，他们会启迪我们的智慧，完善我们的性格，让我们明辨是非，看透成败、洞悉世间万象，明确人生方向。
下面是我在阅读道家、儒家的部分经典时，得到的一些感悟，拿来跟大家分享，希望大家能够喜欢。
首先我要分享的是读《道德经》的感悟。提起《道德经》总是让我们有一种故弄玄虚的感觉，甚至有的人把道家学说定性为玄学，其实《道德经》是揭示人生发展规律的科学，《道德经》里处处都充满着人类智慧的闪光，只是由于不被我们理解而已。《道德经》中的“至人无己，神人无功，圣人无名”是在告诉我们，人如果要想成功，首先要忘掉自我，忘掉成功，忘掉名利，然后静心修为，按客观规律办事，这样才能自然而然的获得成功。而“无为无不为”是说在做事的时候不要主观臆断，胡乱作为，尊重事实，尊重客观规律，这样才能万事顺遂。上边仅仅对《道德经》里面的两段话做了粗浅的解读，不过透过这聊聊几句，我们就足以感受的道家学说的深邃，《道德经》全书共81章, 5284个字，可以说是字字珠玑，没有一字多余，没有一句是忽悠人的，理解此间真意，才能明白古人的博大精深和我们的无知渺小。
读《道德经》可以给我们很多启示：《道德经》给们的第一点启示是，它能帮助我们看透功利。人生在世离不开功利，也不能不谈功利，那《道德经》是怎样看待这个问题的呢？现代心理学告诉我们，人的本性都是贪婪的，在这种欲望的控制下，人人总想在现定的条件下使自己的利益获得最大化，以最小的资源获取最大的利益，这是人的天性，也是地球上任何一个生命体的天性，这本无可厚非，但是，人们对最大化自身利益的理解常常是争斗，最后结果往往是两败俱伤，这就是人身上最典型的不合“道”的特征。既然如此，那么人又该怎样让自己的利益获得最大化呢？《道德经》告诉我们“无功”、“无名”、“內求”才是让利益最大化的正确途径。人本来就是带着一大堆潜能来到这个世界的，不过人的潜能只有在淡泊名利，静心修为，不被外物所累的前提下，才能更好地发挥出来。因此让自己利益获得最大化的手段不是争斗，不是外求，而是求助自己的内心。儒家亚圣孟子也说过"行有不得，反求诸己。"事情做不成功，遇到了挫折和困难或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因，怨天尤人只能使问题变得更糟，任何功利靠争是争不来的，唯一正确的方法，是提高自己，发挥自己的潜能，让自己更有本事，更有能力，更有智慧。明代大思想家袁了凡在他的书中也写到：凡“改命之法在于反求内心”，这就是老子所说的“道常无为，而无不为。”
读《道德经》还能让我们明白为什么吃亏是福的道理。老子说“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”它的意思是讲，水之所以称为上善，就是因为它滋润了万物却不争功名，它弄脏了自己，净化万物，却默默地流到了最低洼，最让人瞧不上眼的地方，牺牲了自己，成全了别人，所以接近道。咋听起来好像有悖常理，但是我们仔细想一想，如果一个人总是甘愿付出而不求回报，天长日久是不是更容易得到大家的认可；如果一个领导总是吃苦在前，享乐在后，一心想着他的部下，那他的部下是不是更会拥戴他；如果你要和人交往，你愿选择贪小自私的人还是乐于助人为人大方的人。乐于奉献勇于吃亏的人看似吃亏，其实他得到的是众人的心，就是民心。古人说“得民心者得天下”又说 “地低成海，人低成王”，你的付出得到了大家的认可，得到了大家拥戴，你制定的政策就会有更多的人拥护，你追求的目标就会有更多的人帮助，你的梦想就更容易实现，你说吃亏是祸还是福。
读《道德经》还会让我们明白：少说多做才能获得更多的成功机会。人之所以成功，最关键的因素就是行动，大量的行动！大量的行动虽然预示着你可能遇到更多的挫折，但同时也预示着你成功的机会也比别人多。“胜人者有力，自胜者强”。胜过别人的人只是有力的人，能战胜自己的人才是最强大的人，而战胜自己的最好办法就是行动，“处其实，不居其华。”实实在在的去做，比高谈阔论要好得多，“道”就是以行动来说话的，所以要成功就要牢记两个字“行动”。 习近平同志曾说过的 “空谈误国，实干兴邦”体现的也是这个理。
《道德经》告诉我们的另一点就是，假如你已经取得了成功，那你就必须学会谦虚，因为只有谦虚才能让你保持长盛不衰。《道德经》云：“万物恃之生而不辞，功成不名有，衣养万物而不为主。”又说“功成而弗居，是以不去。”一个人因为乐于奉献，得到大家的敬重，成了大家的领袖，这时候更要保持谦卑的品质，因为只有成功而不居功自傲的人才能获得民众的永久拥戴，否则成功就不会长久。
在如何处理人际关系上《道德经》也做了透彻的分析。《道德经》云：“善者，不善人之师。不善者，善人之智。不贵其事，不爱其智，虽知大迷，是谓要妙。”这句话的大意是说比我们善良的人，可以成为我们学习的老师；不善良的人，他可以增长我们的智慧。若不重视这些事情，不爱惜这些知识，虽然表面上看你知道得多，其实内心非常的困惑。 “成长容易，成熟难”。在与人交往中，我们总爱和自己喜欢的人交往，但是仔细想一想，真正让你的交往水平提高的不是你喜欢的人，而恰恰是让你不喜欢的、让你感觉不舒服的那些人。因为只有这些人才能全面地考量你的适应能力和应变能力，若不重视这些事情，不懂得这个道理，即使你知道得再多，知识再渊博，也会极大的困惑所以，从“道”的角度上看，重视人际关系能力的培养，也是人生极其重要的环节。
为了让人生更有建树，就必须不断地修道反省。人们常说，性格决定命运，修道就是调“道”的能量来武装自己的内心世界，用道性换掉人性，让自己的人格更健全，这样我们就能更接近成功。
《道德经》里包含的道理远不只是这些，我所感悟到的也不免有些肤浅，之所以把它写出来说给大家听，也不过是想和大家分享一下顿悟后的快乐而已。关于《道德经》今天我们先感悟到这里，接下来我再和大家分享一下我读《易经》的感受。以前，我总以为《易经》是一部打卦算命、占卜祸福的“邪书”，可当我读过《易经》后才发现那是一个天大的误解，《易经》不单单是一部占卜之书，更重要的它是一部指导人生的哲学巨著。它阐明的是，一分为二对立统一的宇宙观；揭示的是，事物发展变化的自然规律；指明的是人生处事的真谛；包含的是人生智慧的法则。它上论天文，下讲地理，中谈人事，它含弘广大，博大精深，非但不邪，反而正的出奇。
《易经》首先告诉我们的是：世间万物都是对立统一的。说起对立统一我们就会不自觉地想到来自西方的自然辩证法，大家会不约而同想到那是外国人提出的，其实不是，它只不过是由于我国近代落后，受外国侵略的影响和建国初期历史虚无主义错误的影响，使得我国的优秀文化失去了传承而已。在我国古代经典《易经》这本书里就包含了全世界最好的辩证法。《易经》说宇宙万物归根到底是由阴阳两种因素构成的，互为阴阳的两个事物间是对立统一的。仔细想想，它的高明简直超出人类智慧。世间万物尽管千变万化，但都离不开对立统一的规律，宇宙分天地，大地分南北，家中有父母，身体分表里。。。从宏观到中观，从中观到微观，哪个空间能离开阴阳对立。同时《易经》还告诉我们，对立的两个事物间又是相互依存的，试想一下，没有上哪有下，没有正哪有反，没有黑哪有白，没有错哪有对，这些道理我们的祖先早已参透，并把它写在了《易经》里，所以读古代经典，不仅能让我们明理，更能生发我们的民族自豪感。
另外《易经》还告诉我们事物是发展变化的，事物的各个阶段也是相对独立的，事物在不同的阶段有其不同的特点，每一个阶段都是不可逾越，同时各阶段之间又是相互联系的相互影响。易经的64个卦象都是在讲这的道理。不仅如此《易经》还通过卦辞告诉我们遇到什么阶段的问题怎样应对。《易经》不仅是可用来预测人的命运的书，更是预测天下万物发展变化的一部千古奇书。好中有坏，坏中有好，不好不坏，不坏不好，由坏变好，由好变坏，反反复复，无穷无尽正是《易经》告诉我们的道理。明白了上面的道理，我们再看问题的时后就会变得辩证客观不再偏执。纵观人类发展的历史，很多古国都曾经创造了灿烂的文明，但文明都没能延续，唯独中国却历经五千年而不衰，原因尽管很多，但这和中国人懂得发展变化，懂得审时度势，懂得变通不无关系，而这正是《易经》的精髓。
最后再简单说说在读儒家经典时获得的一些感悟。儒家经典的中心讲“仁爱”，讲“仁、义、礼、智、信”，这里面也充满了智慧。何谓仁？“仁”就是指凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，己所不欲勿施于人，凡事既为自己考虑也为别人着想，这就是仁。何为“义”？“义”是指在别人有困难的时候要出头，出手，帮人一把。何为“礼”？“礼”就是示人以曲，自己弯下腰让别人显得高贵，是为对他人有礼，因此敬人即为礼。何谓智？智者，就是知道日常的东西，把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。何谓信？信就是人言，就是人说话必须讲信用，言而无信不知其可，如果说话不算数的话，就会失去人们对他的信任。儒家的仁、义、礼、智、信包含了诸多为人做事的法则，试想：一个总是能关爱别人、帮助别的人，人们凭什么不去接近他；一个对人有礼貌、有智慧但又非常谦虚的人，人们凭什么不去敬重他；一个对人诚实、守信的人，人们凭什么不去相信他，如果我们真的能做到这五个字，人生又怎么会处处烦心呢？
知识是会被时间否定的东西，智慧是能经得起时间考验的东西，读书，实际上指的是明理，读书读的是道理，道理是与智慧相关的东西。我们的祖先给我们留下来无穷的智慧，如果不去学习确实是莫大的损失。我们这个民族五千年之所以生生不息，就是由于它有强大而深的根，中华民族的传统文化里，到处充满着智慧的光芒，它照耀着中华这块沃土，庇佑（bì）着我们这些龙的传人，它才是保护我们的真正的神。今天我们学习古代经典，感悟古人智慧，往从小处说，是为了让自己变得更聪明、更智慧、更成功；往大处说是为了让我们这个国家和民族更好繁衍生存，所以我们没有理由不去学习。
